笔者信奉“君子爱财取之以道”的社会准则。有人说“道”就是法律，即获取财富一定要合乎法度。笔者当然认同获取财富要合乎法度，问题是那就成了“君子爱财取之以法”。从传统文化来看，“道”显然比“法”的涵盖范围大得多。笔者无意在此深入探讨什么是“道”，那绝非三言两语可以说清的。简单来说，“道”是体现社会主流价值观的行为规范，“道”是社会公共道德的核心，而法律仅仅是道德底线，所以君子爱财取财合法却并不等于合“道”。
笔者不希望将当今社会称之为“金钱社会”，但当前的确存在用金钱财富衡量人成功与否的现实问题。追求金钱财富不是问题，问题在于取得财富的途径是否合乎“道”。其实“道”并非放之四海而皆准，不仅“因时而异”而且“因人而异”。某些挣钱方式出现在一般人身上公众可以接受，而出现特定人物身上公众就难以接受，曾经被称为“国脸”央视退休播音员赵忠祥、邢质斌做广告挣钱就掀起轩然大波。“国脸”的称谓不是随便给予的，这是公众对央视《新闻联播》等节目著名播音员的独特称谓。每一个国家都有自己文化传统和习俗，在西方国家公众场合批评甚至无情嘲弄总统和执政党可以获得掌声，同样的做法在东方国家就很难被接受。在中国央视《新闻联播》也与西方国家的电视节目有着完全不同的社会地位，“国脸”的象征性不言而喻。
前苏联扮演列宁的特型演员史楚金以创作态度严肃认真著称，他演完话剧以后，不论观众掌声如何热烈从不出来谢幕，就是要把角色限定在剧情中，以维护领袖的形象的严肃性。在笔者看来，央视《新闻联播》播音员虽然与扮演领袖人物的特型演员不同，但其在社会公众心目中的地位同样不可小觑。即便“国脸”从工作岗位上退休了，其社会影响仍在，其某些举动仍然可能引起广泛关注。例如老“国脸”中最为活跃的赵忠祥，近些年社会传闻不断，啥钱都挣。尤其是多次涉足被公众诟病的医药类广告，其损害的不仅仅是他的个人形象，对“国脸”整体形象损害也是显而易见，更加剧公众对“一切向钱看”不良社会风气的担忧。近来邢质斌的《新闻联播》样式广告走得更远，其竟然模拟公众熟知的央视《新闻联播》的类似方式为企业做宣传。该企业工作人员对记者喊冤道：“我们制作这段视频并不是用来对外宣传的，而是送给经销商看的拜年视频！”难道企业拜年视频就可以用《新闻联播》的方式么？邢质斌模拟《新闻联播》方式的医药广告已经在车载媒体上播放，很多网友都表示难以接受。
笔者以为，“国脸”即使退休了其广告卖点仍然是社会公众心目中的“国脸”形象，否则邢质斌广告为什么要刻意模拟《新闻联播》的样式呢？这些卸甲不归田的“国脸”利用公众曾经爱戴的荧屏老脸来挣钱应该有个度，“国脸”爱财也要取之以道，可不要一看见钱就hold不住了。
