王国维书法初议

王国维书法初议

   王国维评介其父说，乃誉公曾尽窥了各家所藏宋、元、明、清书画，以至碎石零金，成了真正的收藏迷。退隐田园的王乃誉生活淡泊，仅靠祖传的二十多亩田地为生，余下的时间就是习字、刻印，鉴赏书画。王国维说王乃誉“书学禇河南、米襄阳，四十以后专学董华亭”。王乃誉良好的文化修养，自然会对王国维的学习提出格外的要求。他除了督责儿子学好私塾课程，以备科举考试之外，还亲自“口授指划”，让王国维写诗题对，临帖习字，鉴别书画古器。在临帖上，王乃誉教导儿子以“笔、墨、力”作为书法的“三字金鍼”，亲授悬腕、运笔、施墨的功夫，期望达到“气韵生动、趣味闲逸”的美学境界。在鉴赏方面，王乃誉强调“毋为重名所骇，毋为秘藏所惑，毋为古纸所欺，毋为拓本所误”，父亲的“鉴赏四毋”对王国维日后的治学影响颇大。

  清末民初的书法家序列里，王国维不在其次。作为著名学者，他不以书名是极其正常的。尽管王国维弱冠习书，遍临秦汉魏晋之后的优秀碑帖，又得其父王乃誉的亲授，眼界开阔，臂腕灵稳，所书字迹颇重“高格”。但，终因他的学术成就所淹，使天下士子少议其书。

   王乃誉指导王国维学书，目的是为了科举，而非是当一名书法家。即使王国维成为学术界的大师后，自己也从不写大字和条幅，也未见谁人称其书家，所留墨迹，多是笺书、文稿、信函。有意思的是，无意成书家的王国维，恰恰是因一幅扇面，一首咏史诗，偶然得到罗振玉的赏识，才得以迎来人生的转机。在东文学社学习的王国维手书了一幅扇面，录有自作《咏史二十首》中的其中一首——西域纵横尽百城，张陈远略逊甘英；千秋壮观君知否？黑海东头望大秦。罗振玉看到后，喜出望外，对此，他说：“公来（东文学社）受学时，予尚未知公。乃于其同舍生扇头读公《咏史》绝句，知为伟器，遂拔之俦类之中，为赡其家，俾力学无内顾忧。”少年并不得志的王国维，在罗振玉创办的东文学社里，依靠家学，开始崭露头角。应该说，罗振玉对王国维的成长，是继王乃誉之后起到重要影响的人物。

清末民初的书法家序列里，王国维不在其次。作为著名学者，他不以书名是极其正常的。尽管王国维弱冠习书，遍临秦汉魏晋之后的优秀碑帖，又得其父王乃誉的亲授，眼界开阔