教育部今年将在全国学校开展“中华诵经典诵读行动”试点，北京市教委日前透露，昌平区已被确定为试点区，区内中小学、中职学校将在语文、历史、德育等课程中强化经典讲解、诵读内容，高校大学语文及中文、播音主持、影视话剧表演、师范类等专业相关课程中也需训练和考核学生诵读和书写技能。
传统文化，是民族的符号，尤其是我们这样一个具有悠久文明和文化底蕴的泱泱大国。随着经济的腾飞，文化的复兴也成为一个重要课题。在这样的时候，高举捍卫传统文化大旗的国学热就是一种必然。近年来，公共社会对传统的兴趣日增，对经典的关注越来越强烈，神州大地，经典诵读蔚然成风。传统文化博大精深，给我们留下了无数的精神经典。经典，经过了五千年文明的积淀，我们自然有责任、有理由将之继承发扬传承后世，国学教育责任重大。但问题是，捍卫传统、弘扬国学的教育，不能止步于让中小学生们进行“经典诵读”。
著名文化学者余秋雨曾经说过，传播中国文化不能一味钻进历史故纸堆，应强调传统文化与现代文化的结合，应与世界上其他文明接轨。在笔者看来，中小学阶段的国学教育，应重在传统人文积极精神理念的传播，而不能总是停留在简单地、机械地经典文本诵读或者文本书写。我认为，应该以传统文化为本、以时代精神为辅，融会提炼出具有时代特色的“新国学教材”，引导和教育学生用新视角去理解传统文化、传承国学。
否则的话，日读经典一千遍，也就是“诵读”而已。学生并不能真正理解经典的内涵与外延，而传承文化国学，就会成为一句空话。“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒……”——笔者上小学的儿子最近也在学校里学习《弟子规》，背诵起来滚瓜烂熟、头头jdjh2655是道，我就问理解了多少，他摇头回答不懂，说老师让背就背了，背熟了通过老师的检查就好了。显然，如此局限在固有条条框框中的所谓经典背诵，也就是“背诵”而已，内容一知半解，含义模模糊糊，扔下书本，还能指望学生自觉恪守脱离社会现实的“弟子规”吗？
诵读经典的教育理念，本身是没有错的。但这只是国学教育的形式与内容之一，而不能成为全部——国学教育是一项系统的、长期的、文化浸润式教育，不能成为“经典复读机”。笔者建议教育部在大力推进国学教育的过程中，应当充分考虑中小学生的年龄特点和接受能力，以培养青少年一代的国学兴趣为主，多一些趣味性、综合性的引导，而少一些“晨读经典”式的教育强制。
